Dans une lettre à son conseiller spirituel dominicain, simone weil indique ce que fut pour elle le notre père, texte fondateur du christianisme, à partir de l'été 1941, deux ans avant sa mort. seule prière qu'elle s'autorisât à réciter en un temps de catastrophe où le nazisme paraissait tout-puissant, « [le notre père] contient toutes les demandes possibles ; on ne peut pas concevoir de prière qui n'y soit déjà enfermée. »
le commentaire de simone weil, rédigé quelques mois plus tard, présente huit méditations sur les versets du notre père tels qu'ils sont apparus pour la première fois dans l'évangile de matthieu - et repris dans la liturgie des églises chrétiennes. ces méditations avaient été publiées dans le recueil posthume de 1950 attente de dieu - sous le titre « a propos du pater » -, mais comme une note marginale. elles méritent aujourd'hui d'être mises en pleine lumière afin d'être lues et méditées pour elles-mêmes car il s'agit, sous une forme ramassée et dépourvue de tout jargon, d'un des sommets de l'oeuvre de simone weil