" les années folles qui ont suivi mai 68 donnent lieu à des interprétations qui oscillent entre la nostalgie et le rejet.
l'état d'esprit de l'époque, les trente glorieuses, n'avait rien de dépressif, il était au contraire transgressif et jubilatoire. c'est peut-être cela qu'il est difficile de comprendre pour les nouvelles générations qui vivent dans un présent anxiogène et ont une vision catastrophique de l'avenir.
j'avais 20 ans, j'étais étudiant à caen et j'ai vécu intensément ces années avec d'autres, en croyant que tout était possible, y compris nos rêves les plus fous. ce récit ne se situe pas en surplomb de l'histoire, mais décrit de l'intérieur des rencontres, des lectures et des violences. l'amour fou y côtoie le militantisme, les idées se mêlent aux passions dans un milieu contestataire et gauchiste en pleine ébullition.
telle est mon hypothèse : mai 68 n'est pas seulement un remake
dérisoire des révolutions passées auxquelles il se réfère, sa singularité tient à une "révolution culturelle' qui a bouleversé le tissu éducatif et sociétal. les plus enragés d'entre nous entendaient renverser toutes les valeurs en y trouvant un plaisir certain. c'est en ce sens qu'il me paraît fondé de parler de "révolte'et de "nihilisme' du peuple adolescent. "