Pour avoir accès à la composition des évangiles, il faut entrer dans le processus même de leur composition orale. l'existence des « récitatifs évangéliques », disposés en colliers de récitation est l'explication la plus rationnelle de la composition des évangiles ? c'est d'ailleurs ce qu'indiquent les témoignages anciens. jean a suivi trois étapes : le témoignage en alternance avec pierre, un proto-filet et le « filet » définitif, croisant plusieurs méditations possibles. le fameux prologue est tout simplement une sorte d'avant-propos, un « shouraya » araméen. il introduit à la lecture de l'évangile selon l'ordre habituel (« horizontal »), mais aussi à d'autres lectures prévues par la structure même du filet : « verticale » ou selon des « noeuds ». ces lectures révèlent des aspects insoupçonnés ou seulement entrevus du mystère du christ et de l'histoire.