le livre des dialogues

« lorsque, angoissée d'un immense désir, une âme s'élève au-dessus d'elle-même pour l'honneur de dieu...» : ainsi commence le livre des dialogues. il sera tout entier dominé par cette tension du désir, enraciné dans les extases et les visions de catherine de sienne (1347-1380). visions du crucifié, comme il sied à une mystique du xive siècle, avec une particularité étonnante : catherine est fascinée par le « sang » du christ, sang de l'agneau sans tache versé, sang où elle reçoit « le feu du saint désir ».

catherine de sienne, sainte folle de dieu, parcourait les rues de sienne en criant : « l'amour n'est pas aimé. » on peut la lire comme le témoin surprenant d'une époque de feu et de sang, le témoin d'une expérience mystique où la racine de l'amour de soi est extirpée « avec le couteau de la haine de soi et l'amour de la vertu ».

traduit de l’italien par louis-paul guigues